【类型】报纸
【作者】韦泱
【简介】融融冬阳下，与九七高龄的田遨前辈闲聊，甚感惬意。不经意间，话题就转到了杨度这个历史人物上。我说至今仍还清晰记得，三十年前的一九八四年，阅读您的长篇人物传记小说《杨度外传》，从报上的连载，天天翘首以盼，到手捧着书本，一副不忍释卷的情状。这样的阅读往事，真是令人感怀啊！ 初留“政客”印象听我如此说来，田
【全文】
融融冬阳下，与九七高龄的田遨前辈闲聊，甚感惬意。不经意间，话题就转到了杨度这个历史人物上。我说至今仍还清晰记得，三十年前的一九八四年，阅读您的长篇人物传记小说《杨度外传》，从报上的连载，天天翘首以盼，到手捧着书本，一副不忍释卷的情状。这样的阅读往事，真是令人感怀啊！
初留“政客”印象
听我如此说来，田老浅浅一笑。他说，从学生时代起就喜欢文史，尤其是历代人物掌故，从不少传记史籍中了解他们的身世与功过。一次，在阅读有关袁世凯的资料中，知道了杨度其人，在头脑中对其留下了“政客”的最初印象。
在中国近代史上，杨度是一个大起大落、大开大阖的重要历史人物。他生于一八七四年，为寻求救国道路，曾两度东渡日本。一九三一年，杨度在上海病逝。这样说来，二Ｏ一四年该是杨度诞辰一百四十周年纪念日。他年轻时有才华有抱负，主张立宪救国。袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实后，做了大总统，还梦想做皇帝。杨度却秉承袁的旨意，发起“筹安会”，为袁登基鸣锣开道，改元“洪宪”，改民国为“中华帝国”，一时闹得沸沸扬扬，乌烟瘴气。后在全国一片反对声中，以及蔡锷发动讨袁护国战争的军事打击下，袁只做了八十三天的短命皇帝。追随袁世凯的杨度，也因此成为洪宪帝制罪魁祸首袁世凯的帮手，受到北洋政府的明令通缉。之后，杨度迷途知返，经与孙中山的交往，又受李大钊的影响，逐步认清了救国救民的道路，开始信赖共产党人，为革命做了大量工作。这是一个功过皆大，人生反差殊为鲜明的人物。
总理曾有遗言
进入新时期初期，政治清明，信息始畅。关于杨度，周恩来总理曾在逝世前几个月，关照秘书告诉王冶秋，要他转告上海《辞海》编辑部，在有关“杨度”的词目条下，应写上他最后加入共产党的事实。周恩来当年这一遗言的披露，在史学界引起不小的震动。总理在重病期间，仍不忘一个为革命事业做过贡献的人，充分反映了党的实事求是精神，也展现了周总理虚怀若谷、作风细腻的博大胸襟。
闻悉这个消息，田遨亦兴奋不已，开始改变了对这个“政客”的看法。田遨想，这样一个历史人物，值得给予立传，使其青史留名。他曾想用小说的形式，塑造杨度的形象。但这只是一闪的念头，因为，他感到这个人物太难写了。几年后，上海《解放日报》兴起版面革新之风，新创“连载小说”副刊版面，以增强报纸的可读性与吸引力。报社领导将杨度作为连载内容之一，列入备用选题。在商量具体撰稿人选时，有人提议，请老报人田遨出山，他是最合适的执笔者。报社找到田遨征询他的意见，询问他有无兴趣写写杨度，商谈果然一拍即合。尽管田遨认为杨度难以落笔，但经不住这个题材的“诱惑”，决定挑战自己，最终接下了这茬活。但写传如何把握分寸，确实需斟酌再三，谨慎下笔。田遨在心中暗暗提醒着自己。
其时，田遨已六十开外，刚从上海美术电影制片厂的编剧岗位上离休，可以有较为宽松的闲散时间从容写作。这里，还有一层“情义难却”的意味。田遨原名谢天璈，济南市历城谢家屯人，生于一九一八年十一月，出身书香门第，父亲是前清进士，家里藏书甚多。田遨自小嗜书如命，养成“书呆子”性格。他年轻时做过小职员、银行雇员，一九四八年参加革命工作，在恽逸群任社长的济南《新民主报》社主编国际版。一九四九年随军南下，在江苏丹阳结集，模拟试办了一个多月的《解放日报》，五月二十七日到上海接管《申报》馆，同时参与《解放日报》的创刊工作。之后，田遨一直担任该报国际版主编，撰写了大量国际题材的随笔、杂文，先后出版了《帝国的梦破灭了》《战斗中的中东》等专著。一九六Ｏ年，田遨调往上海美术电影制片厂任编剧。然而，作为工作了十多年的娘家《解放日报》，田遨的内心充满感情。报社提出的写作要求，他感到“有追求历史真实的责任感”，纵有再大困难，也要迎难而上，竭尽全力完成任务。
潜心研究传主
为了写好杨度传，田遨放弃了许多休息时光，整日埋首于故纸堆，搜集阅读杨度的有关史料，仅阅读参考书目就达四五十种，如《清朝野史大观》《袁世凯演义》等。面对一大堆庞杂不一、各执一词的材料，田遨仔细进行甄别、分析、研究，渐渐地，杨度的形象，在他的头脑中活了起来，清晰丰满了起来，也在心里豁亮了起来。他想，写好杨度，根本的写法，是让杨度自己说明自己。也就是说，从杨度真实的史料中，来写真实的杨度。虽然他的人生道路前后反差鲜明，但田遨分析道，如同蛹茧可以化蝶，内因是变化的主要因素。杨度曾有诗云：“书生襟袍本无垠”，他自命是“书生”，他的老师王闿运也称他是“书痴”，说他“书痴自谓不痴”（《湖绮楼日记》）。他主张“立宪救国”，纵观欧美、日本诸国，都以君主立宪来强国，杨度认为中国也应该走这条路。当他看到国内军阀开战，民不聊生，更认为非君宪不可。他追随袁世凯，即出于君宪的目的，却不知道，袁只是以立宪为幌子来利用杨度，并不真正想付诸实践。而杨度则是想借袁的势力，来推行立宪。最后，袁世凯身败名裂，导致军阀割据的局面。历史的演变，说明杨度有先见之明。袁世凯死后，杨度有挽联曰：“君宪负明公，明公负君宪？九泉之下，三复斯言！”。意思很明显，是说并不是我的君宪主张负于你（袁），而是你的所作所为辜负了我的君宪主张，你地下有知，好生想想吧！最终，杨度大彻大悟，经潘汉年介绍、周恩来批准，加入中国共产党，又由潘汉年、夏衍作为单线联系人，从事党的秘密工作。从此，杨度为改变中国贫富不均的社会现状，为推翻旧的统治和旧的制度而出生入死，把自己的安危置之度外。田遨经深入研究，感到不难理解，传主前后人生反差虽大，但立宪思想是一致的。杨度有爱国的情怀，书生的意气，君宪的思想，盖世的才华。这是贯穿其一生的主线，亦体现了人物思想的统一性。最后，田遨把杨度定位于“一个书生型的历史人物”。说杨度是书生本色，仅举一例便可窥晓。早在“五四”运动前的一九Ｏ二年，他在所著《〈游学译编〉叙》一文中，提倡写近于口语的“小说文学”。那时在文言文一统天下的中国，这一主张是颇具远见卓识的。胡汉民在记述杨度留学日本时说他“读书甚勤”。陈赣一在《新语林》中写到杨度：“有口才，一言既出，四座生风”。这样，把杨度作为书生的定位，为小说的写作，定下了基调。由此，田遨舒了一口气。因为，只有厘清杨度的思想脉络，才能为小说的顺利写作，扫除最大障碍。
俗话说，好事不出门，坏事传千里。杨度捧袁世凯的事，是人人皆知的丑事。而他以后做的大量好事却是密不外宣的。陈旭麓在《也谈杨度同志》一文中说：在杜月笙门下，他“出入龙潭虎穴，把搜集到的敌情贡献给党”。夏衍也在《杨度同志二三事》一文中写道：“他不止一次把他亲笔写的国民党内部情况，装在用火漆封印的大信封内，要我转给上级组织”。杨度这些为地下党所做的秘密而危险的工作，过去长时期没有作过任何披露。
当然，连载小说要写得有小说味，让人读得下去，有形象化的启迪。为此，田遨决定以“外传”的形式，充分运用小说写作的艺术手段，如人物对话、情节描写等等，写得生动可读。甚至在细节处，还要设身处地进行合理想象和推测，给读者以联想的空间，阅读的愉悦。
小说甫成，率先在《解放日报》“连载小说”副刊上连载。连载首日的《编者按》中说：“作者以丰富的学识，清丽的文字，为我们塑造了一个清末民初、既沐浴过皇恩，又接受了日本维新思想的知识分子杨度的形象，把这个近代历史中有争议的人物，栩栩如生地再现在读者面前”。一石激起千层浪，连载尚未结束，反响之热烈，出乎人们的意料。当然，其中也夹杂着一些不和谐之音。反对者如杨度家属，闹到报社提抗议，说前半生不该写杨度拥护袁世凯，是丑化了传主。报社则据理力争，认为正因杨度的前半生与后半生有极大的反差，才值得写传。读者中也有人认为，小说过分美化了杨度，这当是见仁见智的了。也有的读者写信给作者，提出了一些修改意见和建议。田遨深感，这是读者对这部小说的关心，也是对作者的鼓励。复旦大学教授王蘧常写诗赞曰：“笔健能绘大瀛海，文采真同旷代才”，下联即指《杨度外传》一书。南京大学校长匡亚明在《沁园春》一词中写道：“寄意外传，文采奕奕，个中滋味苦中酣”。
小说“梅开二度”
传记小说《杨度外传》在《解放日报》连载结束后，编辑部于一九八四年十月将其编印成书，印行五万册，作为内部发行。在开端的《编者的话》中写道：“小说刊出后，受到广大读者的欢迎，纷纷来电来信要求将汇编成册。我们现在编印了这本书，除赠给长期以来为本报辛勤工作的广大通讯员、作者和发行人以外，适当满足一部分读者的需要”，可见报社是作为答谢礼品赠予相关人员的。田遨在书中写了《后记》，最后一段说：“写杨度其人是（储）大泓同志出的题目，也是他最早审稿，阿章同志、（孙）竞男同志都对这本书的问世给了不少帮助。王维同志、丁锡满同志始终关怀这部作品的连载和出版。这里一并表示衷心的感谢”。这是作者的肺腑之言。正因为有了当年《解放日报》上上下下同仁的鼎立相助，才促成了《杨度外传》在报上连载与书籍的问世。此书虽属内部出版的非卖品，但请了报社美编洪广文作了封面设计，又请美影厂老同事、《孙悟空》画刊美术编辑（田遨是该刊执行主编）李绍然画了插图。书上印了“工费本：1．00元”的字样，其他与正式出版物无甚两样。因《杨度外传》的连载和出书，好评如潮， 不久，便获得《解放日报》社颁发的好作品“石门奖”。同年八月，《杨度外传》由河南人民出版社正式出版。首印十七万册之多，于今听来，有点不敢相信的印数，却是此书当年受到读者热诚欢迎的一个佐证。此书在一九九Ｏ年香港书展上，又荣获一等奖。《杨度外传》一年中出版了《解放日报》社和河南人民出版社的两种版本，又分别获得了两种奖项，可谓“梅开二度”。此书出版不久，老报人陆诒到北京开会期间见到夏衍，因《杨度外传》中，写到沈端先（夏衍），两人便作了热情交谈，陆诒回沪后写了《夏衍谈〈杨度外传〉》一文，发表在《解放日报》“朝花”副刊。
当年，《杨度外传》即将出版时，田遨欣然提笔赋诗二首，其一写道：“前贤心迹剖明难，褒贬随人意未定。写到子云投阁恨，千秋谁与洗沉冤”。回首往事，田老不禁感慨系之，在甲午初春写下七言一首：“书生襟抱本无垠，爱国一生情意真，三十年前曾写传，而今新说有经纶”。
《杨度外传》问世后，田遨还写过关于任伯年的《丹青恨》，郑和的《宝船与神灯》，以及《钟馗新传》等人物传记，近年出版《田遨丛稿》（八卷）。田遨相继加入中国作家协会和上海市作家协会，并成为上海文史馆员等。而《杨度外传》作为国内第一部杨度传记小说，当在现代出版史上记上重彩一笔。
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